ঘুমানোর সময় কিছু সুন্নত আমল এবং ঘুমানোর ইসলামিক বিধান

ঘুমানোর আগে চেষ্টা করা উচিৎ সারাদিনের ভাল আমল এর জন্য সুকরিয়া এবং সারাদিনের ভূল ত্রূ্টির জন্য ২ রাকাত নফল নামাজ আদায় করা?

হযরত ফাতিমা (রাঃ) নবীজির কাছে গিয়েছিলেন ঘরের একজন চাকরানীর জন্য যদিও তা মুখে বলতে পারে নাই তবে নবীজি (সাঃ) তা বুঝতে পারে এবং পরে বলে এই আমল করার জন্য ঘুমানোর আগে ৩৩ বার সুবহানাল্লাহ ৩৩ বার আলহামদুলিল্লাহ এবং ৩৪ বার আল্লাহু আকবার এই আমল করলে অনেক কল্যানকর হবে তার জন্য ।

♦ ঘুমানোর আগে অনেক গুরুত্বপূর্ণ দুআ =

আল্লাহুম্মা রব্বা সামাওয়াতি সাবে এ ওয়া রব্বাল আরদি ওয়া রব্বাল আরশেল আজিম রব্বানা ওয়া রব্বা কূল্লি শাইয়িন ফালেকাল হাব্বে ওয়া নাওয়ামুনজিলা তাওরাতুল উনজিলাল ফুরকান আয়ুযুবিকা মিন শাররি কূল্লি শাইয়িন আনতা আখিরু মিনাছ আছিয়াতিহি

সংক্ষেপ অর্থঃ আল্লাহ আপনি বিশ্বের সূষ্টা কুরআন নাজিল করেছেন তাওরাত , ইঞ্জিল নাজিল করেছেন । আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাচ্ছি এই বিশ্বে আপনার নিয়ন্ত্রণ এ যা কিছু আছে কোন কিছু যেন আমার ক্ষতি করতে না পারে। আল্লাহ আপনি প্রথম আপনি শেষ আপনি শুরু আপনি সমাপ্তি আপনি যাহের আপনি বাতেন আমি আপনার কাছে চাই আপনি আমাকে ঋণ মুক্ত করবেন এবং সচ্ছলতা দান করবেন। আমিন

হযরত আয়েশা রা. থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন প্রতিরাতে শয্যাগ্রহণ করতেন তখন ‘কুল হুআল্লাহু আহাদ’ ‘কুল আউযু বিরব্বিল ফালাক’ ও ‘কুল আউযু বিরব্বিন নাস’-এ তিনটি সূরা পাঠ করে দম করতেন তারপর যতদূর সম্ভব দুহাত দিয়ে শরীর মুছে নিতেন। প্রথমে মাথা তারপর মুখমণ্ডল ও শরীরের সামনের অংশ এভাবে তিনবার করতেন।

-সুনানে আবু দাউদ, হাদীস ৫০৫৬; জামে তিরমিযী, হাদীস ৩৪০২

হযরত হুযায়ফা রা. থেকে বর্ণিত তিনি বলেন, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রাতে শয্যাগ্রহণ করতেন তখন নিজের হাতটি গালের নীচে রাখতেন। (অর্থাৎ ডান হাত ডান গালের নীচে রেখে ডান কাতে কেবলামুখি হয়ে শুয়ে যেতেন। যেমন অন্যান্য হাদীসে বর্ণিত হয়েছে) তারপর বলতেন,

اَلّلهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوْتُ وَأَحْيَا

অর্থ : ইয়া আল্লাহ! তোমার নামেই আমার মরণ, তোমার নামেই আমার জীবন।

হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর রা. থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে বলেন, তুমি যখন ঘুমুতে যাও তখন বল,

اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَتَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا، اللَّهُمَّ إِنْ تَوَفَّيْتَهَا فَاغْفِرْ لَهَا، وَإِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ

অর্থ : ইয়া আল্লাহ! তুমিই আমার প্রাণ সৃষ্টি করেছ, তুমিই তা উঠিয়ে নিবে। আমার জীবন-মৃত্যু তোমারই এখতিয়ারে। ইয়া আল্লাহ! যদি আমাকে মৃত্যুদান কর তাহলে ক্ষমা করে দিও আর যদি বাঁচিয়ে রাখ তাহলে (সর্বপ্রকার বালা-মুসিবত ও গুনাহ থেকে) আমাকে হেফাযত কর। ইয়া আল্লাহ! আমি তোমার কাছে প্রার্থনা করছি নিরাপত্তা। -সহীহ ইবনে হিব্বান, হাদীস ৫৫৪১এ

হযরত বারা ইবনে আযিব রা. হতে বর্ণিত তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন, তুমি যখন ঘুমুতে যাও তখন নামাযের মত ওযু করবে তারপর ডান কাতে শোবে এবং বলবে,

«اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ».

অর্থ : ইয়া আল্লাহ! আমি আমার সত্তাকে তোমার কাছে সমর্পণ করলাম, আমার সকল বিষয় তোমার উপর ন্যস্ত করলাম আর তোমাকেই আমার পৃষ্ঠপোষক বানিয়ে নিলাম। তোমার প্রতাপের ভয় ও রহমতের আশা নিয়ে। তুমি ছাড়া নেই কোনো আশ্রয়স্থল, কোনো আত্মরক্ষার স্থান। তোমার কিতাবের উপর ঈমান এনেছি, যা তুমি নাযিল করেছ এবং তোমার নবীর উপর ঈমান এনেছি, যাঁকে তুমি প্রেরণ করেছ।

এ দুআ শিক্ষা দিয়ে বলেন, তুমি যদি এ দুআ পড়ে মারা যাও তাহলে তোমার মৃত্যু হবে দ্বীনে ফিতরতের উপর তথা ঈমানের উপর। আর এ দুআ যেন হয় তোমার ঘুমের আগের শেষ কথা। (অর্থাৎ এটা পাঠ করার পর আর কোনো কথা যেন না বলা হয়।) -সহীহ বুখারী, হাদীস ৬৩১১; সহীহ মুসলিম, হাদীস ২৭১০

♦ আর যখন ঘুম থেকে জাগ্রত হতেন তখন বলতেন,

اَلْحَمْدُ لله الَّذِيْ أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُوْر.

অর্থ : সকল প্রশংসা আল্লাহরই যিনি আমাদের মৃত্যু দিয়ে আবার জীবনস্ফ দান করেছেন। আর অবশেষে আমাদেরকে তাঁরই কাছে ফিরে যেতে হবে। -সহীহ বুখারী, হাদীস ৬৩১৪; সহীহ মুসলিম, হাদীস ২৭১১ হযরত বারা রা. থেকে

আমরা দুআ গুলো মুখস্ত করার চেষ্টা করব আর বাংলা অর্থ গুলিও পড়তে পাড়ি প্রতিদিন।

দুআ গুলো যে যতটুকু পারে ততটুক সব পড়তে হবে এমন নয় বেশি দরকারি গুলো আগে।

আর তারাতারি ঘুমানোর চেষ্টা করা। ভাল কাজেরর জন্য মাঝে মাঝে লেট হতে পাড়ে তবে ফজরের নামাজ খুব গুরুত্বপূর্ণ।

♦♦♦♦♦♦♦♦♦

ঘুমানোর ইসলামী বিধান

রসুল (সা.) সব সময় ডান পাশ হয়ে ডান হাতের তালুর ওপর মুখমণ্ডলের অংশ বিশেষ (গাল) রেখে কিবলামুখী হয়ে শয়ন করতেন। এর কারণ অজানা নয়। বুকের বাম পাশে হৃৎপিণ্ডের অবস্থান। চিকিৎসকরা সব সময় হৃৎপিণ্ডের ওপর চাপ প্রয়োগে নিষেধ করেছেন।

সুতরাং কেউ বাম পাশ হয়ে শয়ন করলে স্বাভাবিকভাবেই তার হৃৎপিণ্ডের ওপর চাপ পড়বে। রসুল (সা.) ঘুমানোর আগে এক খণ্ড বস্ত্র দিয়ে তিনবার তার বিছানা পরিষ্কার করে নিতেন যাতে কোনো বিষাক্ত পোকামাকড় তাকে কামড়ানোর সুযোগ না পায়। আমাদের আজ ভাবতে অবাক লাগে ১৪০০ বছর আগে যখন আধুনিক কোনো চিকিৎসা ব্যবস্থা ছিল না তখনকার সময়ে উম্মি নবী (সা.) আমাদের ঘুমানোর আদর্শ পদ্ধতি বাতলে গেছেন।

তাঁর উপদেশ ছিল প্রজ্ঞাময় ও রহমতস্বরূপ। রসুল (সা.) এশার নামাজের পর তাড়াতাড়ি ঘুমিয়ে যেতেন এবং রাতের শেষভাগে উঠে তাহাজ্জুদ নামাজ আদায় করতেন। আবু হুরায়রা (রা)-এর মতে, 'রসুল (সা.) এশার নামাজের পর ঘুমাতে পছন্দ করতেন। তিনি এশার পর কথা বলা পছন্দ করতেন না। ' দুর্ভাগ্য, আমাদের দেশের শহরের লোকেরা গভীর রাত পর্যন্ত টিভি দেখে ঘুমাতে যায়, তাদের অনেকেই সূর্য ওঠার আগে ফজরের নামাজই পড়তে পারে না।

এশার নামাজ জামাতে পড়ার পর ফজরের নামাজও জামাতে পড়া হলে সারা রাতই নামাজে কেটেছে ধরে নেওয়া হয়। রসুল (সা.) সূর্য ওঠার পর ঘুমানোকে রিজিকের জন্য ক্ষতিকর বলে মনে করতেন। দিন কাজের জন্য আর রাত বিশ্রাম বা আরামের জন্য, রাত নতুন করে শক্তি সঞ্চয়ের জন্য। সময় থাকা সাপেক্ষে দিনের বেলায় দুপুরের আহারের পর একটু বিশ্রাম (কায়লুলাহ) করে নেওয়া যায়। এটা স্বাস্থ্যের জন্য ভালো। এর ফলে রাতের বেলায় আল্লাহর ইবাদতে যে কষ্ট হয় তা লাঘব হয়। এর জন্য গভীর ঘুমের প্রয়োজন হয় না। এর জন্য শুধু বিছানায় শুয়ে একটু বিশ্রাম নিলেই চলে। সাহল ইবন সা'দ (রা) বলেন, 'আমরা কায়লুলাহ করতাম আর জুমার নামাজের পর আহার করতাম। ' আসলে যারা রাতে ঘুমায় না তারা অজ্ঞ ছাড়া কিছুই নয়। রসুল (সা.) ঘুমাতে যাওয়ার আগে দোয়া করতেন, 'হে আল্লাহ! আমাকে তোমার শাস্তি হতে রক্ষা কর যেদিন তুমি তোমার বান্দাদের একসাথ করবে বা তোমার বান্দাদের জীবিত করে উঠাবে। ' চিকিৎসা বিজ্ঞানও অতিরিক্ত রাত জাগার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেছে। তাই আসুন আমরা ইসলামী বিধানের আলোকে ঘুমানোর অভ্যাস করি।

লেখক : খতিব, হাতিরপুল বায়তুল মোমিন জামে মসজিদ, ধানমণ্ডি, ঢাকা।

ঘুমের কতিপয় আদব এবং বিধান:

(১) অধিক রাত্রি জাগরণ না করে দ্রুত ঘুমিয়ে পড়া মোস্তাহাব: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার নামাযের পূর্বে ঘুমানো এবং নামাযের পর অহেতুক গল্প-গুজব করাকে খুব অপছন্দ করতেন। [বোখারি : ৫১৪]

কিন্তু ভাল ও নেক কাজের জন্য এশার পরে জাগ্রত থাকাতে কোন ক্ষতি নেই। যেমন মেহমানের সাথে কথা বলা অথবা ইলমী আলোচনা করা অথবা পরিবারকে সময় দেওয়া ইত্যাদি। মোটকথা, যে জাগ্রত থাকা কোন ক্ষতির কারণ হবে না যেমন ফজরের নামায নষ্ট হয়ে যাওয়া, সে জাগ্রত থাকাতে কোন ক্ষতি নেই।

তাড়াতাড়ি ঘুমানোর উপরকারিতা

ক) সুন্নতের অনুসরণ।খ) শরীরকে আরাম দেওয়া, কেননা দিনের ঘুম রাত্রের ঘুমের ঘাটতি পূরণ করতে পারে না।গ) ফজরের নামাযের জন্য খুব সহজে এবং পূর্ণ শক্তি ও চাঞ্চল্যতার সাথে জাগ্রত হওয়া যায়।ঘ) তাহাজ্জুদের নামাযের জন্য শেষ রাতে জাগ্রত হতে ইচ্ছুক ব্যক্তির জন্য এটি বড় সহায়ক ।

(২) প্রত্যেক মুসলমানকে সব সময় ওযু অবস্থায়ই ঘুমাতে চেষ্টা করা উচিত। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বারা ইবনে আযেব রা.-কে বলেছিলেন: যখন তুমি বিছানায় যাবে তখন নামাযের ওযুর মত ওযু করবে। [মুসলিম : ৪৮৮৪]

(৩) ডানদিকে পাশ ফিরে ঘুমাবে। কেননা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: অতঃপর ডান কাত হয়ে ঘুমাও।

(৪) উপুড় হয়ে ঘুমানো মাকরূহ। কেননা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: এটি এমন শয়ন, যাকে আল্লাহ তাআলা খুব অপছন্দ করেন।

(৫) ঘুমানোর সময় হাদীসে বর্ণিত আযকার ও দোয়া থেকে সাধ্যানুযায়ী পড়ার চেষ্টা করবে। যিকির তথা আল্লাহর নাম নেয়া ব্যতীত ঘুমানো মাকরূহ। আবু হুরাইরা রা. থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি আল্লাহর যিকির ছাড়া শুয়ে পড়বে কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে আক্ষেপের বিষয় হবে। [আবু দাউদ : ৪৪০০]

💜ইসলামিক জীবন বিধান 💜

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸